บาลีวันละคำ

อิฐ – อิฏฐ (บาลีวันละคำ 5,105)

อิฐ – อิฏฐ

คนละคำเดียวกัน?

“อิฐ” อ่านว่า อิด

“อิฏฐ” อ่านว่า อิด-ถะ

(๑) “อิฐ” 

อ่านว่า อิด พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 บอกไว้ว่า – 

“อิฐ ๒ : (คำนาม) ดินเผามีลักษณะเป็นทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าใช้ก่อตึกและกำแพงเป็นต้น; โดยปริยายใช้เรียกสิ่งที่มีลักษณะคล้ายคลึงเช่นนั้น เช่น อิฐบล็อก; (คำวิเศษณ์) สีอย่างสีอิฐใหม่ เรียกว่า สีอิฐ. (ป. อิฏฺฐกา; ส. อิษฺฏกา).

“อิฐ” ในความหมายนี้ บาลีเป็น “อิฏฺฐกา” อ่านว่า อิด-ถะ-กา รากศัพท์มาจาก อิสฺ (ธาตุ = ปรารถนา) + ฐก ปัจจัย + อา ปัจจัยเครื่องหมายอิตถีลิงค์, แปลง สฺ ที่สุดธาตุเป็น ฏฺ 

: อิสฺ + ฐฏ = อิสฺฐก + อา = อิสฺฐกา > อิฏฺฐกา แปลตามศัพท์ว่า “วัสดุที่คนปรารถนา” 

บาลี “อิฏฺฐกา” สันสกฤตเป็น “อิษฺฏกา” 

สํสกฤต-ไท-อังกฤษ อภิธาน บอกไว้ดังนี้ –

(สะกดตามต้นฉบีบ)

“อิษฺฏกา, อิษฺฏิกา : (คำนาม) อิษฏ์; a brick.”

“อิฏฺฐกา” ในภาษาไทย ตัด ฏฺ ตัด –กา เหลือเพียง “อิฐ” 

(๒) “อิฏฐ” 

เขียนแบบบาลีเป็น “อิฏฺฐ” (มีจุดใต้ ฏฺ) อ่านว่า อิด-ถะ รากศัพท์มาจาก อิสฺ (ธาตุ = ปรารถนา; แสวงหา) + ต ปัจจัย, แปลง สฺต (คือ สฺ ที่ อิสฺ ธาตุ กับ ต ปัจจัย) เป็น ฏฺฐ (มีจุดใต้ ฏฺ)

: อิสฺ + ต = อิสฺต > อิฏฺฐ (คุณศัพท์) แปลตามศัพท์ว่า (1) “-ที่พึงปรารถนา” (2) “-ที่พึงแสวงหา” 

“อิฏฺฐ” เป็นคุณศัพท์ หมายถึง ชื่นชม, ยินดี, พอใจ, ดีใจ (pleasing, welcome, agreeable, pleasant)

“อิฏฺฐ” เป็นนาม (นปุงสกลิงค์) หมายถึง สวัสดิการ, ความดี, ความพึงพอใจ, ความสุข (welfare, good state, pleasure, happiness) 

พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 บอกไว้ว่า – 

“อิฏฐ-, อิฐ– ๑ : (คำวิเศษณ์) น่าปรารถนา, เป็นที่พอใจ, ต้องใจ, น่ารัก. (ป.; ส. อิษฺฏ).” 

ขยายความ : 

“อิฐ” ที่หมายถึงดินเผา บาลีเป็น “อิฏฺฐกา”

“อิฐ” ที่หมายถึงน่าปรารถนา บาลีเป็น “อิฏฺฐ”

โปรดสังเกตว่า ความหมายที่ว่า “น่าปรารถนา” พจนานุกรมฯ เก็บไว้ทั้ง “อิฏฐ-” (ไม่ตัดตัวสะกด) และ “อิฐ-” (ตัดตัวสะกด) ขีด – ท้าย หมายถึงไม่ใช้เดี่ยว ๆ แต่จะต้องมีคำอื่นมาสมาสข้างท้าย เช่น “อิฐผล” (อิด-ถะ-ผน) พจนานุกรมฯ บอกไว้ว่า – 

“อิฐผล : (คำนาม) ผลเป็นที่พอใจ. (ป. อิฏฺฐผล).”

และโปรดสังเกตต่อไปด้วยว่า พจนานุกรมฯ เก็บไว้เฉพาะ “อิฐผล” (ตัดตัวสะกด) แต่ไม่ได้เก็บ “อิฏฐผล” (ไม่ตัดตัวสะกด) คือคำที่ขึ้นต้นด้วย “อิฏฐ-” (ไม่ตัดตัวสะกด) แล้วมีคำอื่นมาสมาสข้างท้ายนั้นไม่มีในพจนานุกรมฯ 

…………..

ในบาลี –

ถ้าหมายถึงดินเผา จะเป็น “อิฏฺฐกา”

ถ้าหมายถึงน่าปรารถนา จะเป็น “อิฏฺฐ”

ปัญหาคือ เมื่อเห็นคำว่า “อิฐ” ในภาษาไทย จะรู้ได้อย่างไรว่าเป็น “อิฐ – ดินเผา” หรือ “อิฐ – น่าปรารถนา” 

ตามที่คุ้นกันในภาษาไทย เมื่อเห็นคำว่า “อิฐ” ก็เป็นที่เข้าใจกันว่าหมายถึงดินเผา ไม่มีใครนึกถึงความหมายที่ว่า “น่าปรารถนา” 

คำว่า “อิฐผล” (ผลเป็นที่พอใจ) ถ้ามีคนเข้าใจไปว่า “ผลที่เกิดจากอิฐดินเผา” จะบอกว่าผิด ก็เถียงได้ว่าไม่ผิด เพราะ “อิฐ” ในภาษาไทย หมายถึงดินเผาก็ได้

คำที่หมายถึง น่าปรารถนา น่าพอใจ ถ้าสะกดเป็น “อิฏฐ” (คง ฏ ปฏักไว้) เพื่อให้แตกต่างจาก “อิฐ – ดินเผา” ก็จะไม่เกิดปัญหา

ประโยชน์อย่างหนึ่งของการเรียนบาลี คือรู้ที่ไปที่มาของคำหลาย ๆ คำในภาษาไทย

…………..

ดูก่อนภราดา!

: ชาติที่เจริญแล้วมีภาษาประจำชาติ

: ภาษามีกฎกติกาประจำภาษา

: เคารพกฎกติกาเป็นเครื่องหมายของคนที่เจริญแล้ว

#บาลีวันละคำ (5,105) 

4-6-69 

…………………………….

ดูโพสต์ในเฟซบุ๊กของครูทองย้อย

…………………………….

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *