ลองภูมิ (๑)
ลองภูมิ (๒)
ลองภูมิ (๒)
——–
ข้อความที่ญาติมิตรจะได้อ่านต่อไปนี้คัดมาจากคำนำของหนังสือเล่มหนึ่ง โปรดอ่านอย่างพินิจพิเคราะห์แล้วแสดงความคิดเห็นตามหัวข้อที่บอกไว้ข้างล่าง
………………………..
อันประเพณีมีพระราชปุจฉา กล่าวคือซึ่งพระเจ้าแผ่นดินมีรับสั่งถามข้ออรรถธรรมที่ทรงสงสัย ให้พระราชาคณะแต่บางรูปฤๅประชุมกันวินิจฉัยแล้วถวายวิสัชนานี้ เข้าใจว่าเป็นประเพณีมีมาในเหล่าประเทศที่ถือพระพุทธศาสนาแต่โบราณทีเดียว
ส่วนประเทศอื่นยังไม่ได้พบหนังสือพระราชปุจฉา นอกจากหนังสือเรื่องมิลินทปัญหา ซึ่งพระเจ้ามิลินท์ซักไซ้พระนาคเสนด้วยในประเทศอินเดีย บางทีพระเจ้าแผ่นดินที่ทรงเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาต่อๆ มาจะนิยมแบบอย่างพระเจ้ามิลินท์ จึงเกิดประเพณีมีพระราชปุจฉาก็อาจจะเป็นได้
ในสยามประเทศนี้ ประเพณีมีพระราชปุจฉาปรากฏมาแต่ครั้งกรุงศรีอยุธยายังเป็นราชธานี แต่หนังสือพระราชปุจฉาชั้นนั้นสูญไปเสียเมื่อครั้งเสียกรุงศรีอยุธยาโดยมาก ยังมีฉบับเหลืออยู่จนบัดนี้น้อยเรื่อง
มามีเรื่องพระราชปุจฉาปรากฎมากเมื่อในรัชกาลที่ ๑ กรุงรัตนโกสินทร์ เพราะเป็นเวลากู้พระศาสนาซึ่งเศร้าหมองมาแต่ครั้งเสียกรุงศรีอยุธยา เหตุด้วยคัมภีร์พระไตรปิฎกแลพระสงฆ์ซึ่งรอบรู้พระธรรมวินัยกระจัดพลัดพรายหายสูญไปเสียในคราวนั้นเป็นอันมาก
พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกต้องทรงพยายามทำสังคายนาแลสร้างคัมภีร์พระไตรปิฎกขึ้นไว้เป็นแบบฉบับสาหรับพระนคร ทั้งทรงอุดหนุนทำนุบำรุงพระสงฆ์ซึ่งอุสาหะเล่าเรียนพระปริยัติธรรม ทรงตั้งแต่งให้มียศศักดิ์เป็นพระราชาคณะผู้ใหญ่ผู้น้อย แลให้ได้เป็นฐานานุกรมเปรียญตามสมควรแก่คุณานุรูป เพื่อจะให้พระสงฆ์ทรงความรอบรู้แลสั่งสอนพระศาสนาให้ถาวรวัฒนาการสืบไป
การที่มีพระราชปุจฉาปัญหาธรรมเป็นวิธีทรงบำรุงการศึกษาพระธรรมวินัยโดยอุบายอย่างหนึ่ง เพราะผู้ที่จะแก้พระราชปุจฉาจำต้องค้นคัมภีร์พระไตรปิฎกสอบสวนหาข้ออรรถธรรมมาถวายวิสัชนา เพราะฉะนั้นจึงเป็นประโยชน์เป็น ๒ ประการ คือเป็นเหตุให้พระราชาคณะหมั่นสอบสวนคัมภีร์พระไตรปิฎกประการหนึ่ง และเป็นประโยชน์เพิ่มพูนญาณปรีชาของพระราชาคณะด้วยอีกประการหนึ่ง
………………………..
๑ ท่านทราบหรือไม่ว่าเป็นคำนำหนังสืออะไร
๒ ท่านเคยอ่านหนังสือเล่มนี้หรือไม่
๓ ถ้าไม่เคยอ่าน ท่านคิดอยากจะหามาอ่านบ้างหรือไม่
๔ ท่านเห็นว่าวิธี “กู้พระศาสนา” ของพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชตามที่บรรยายไว้นั้นดีหรือไม่ ถ้าท่านมีหน้าที่กู้พระศาสนาในเวลานั้นท่านจะทำแบบไหน
๕ ท่านเห็นว่าการพระศาสนาของเรา ณ วันนี้ถึงเวลาที่ควรจะกู้หรือยัง ถ้าถึงเวลาแล้ว และท่านมีหน้าที่จะต้องกู้ท่านจะกู้อย่างไร ขอให้แสดงวิธีกู้มาให้ดู โดยเฉพาะวิธีที่ไม่ต้องให้ผู้มีอำนาจในบ้านเมืองเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย ตามทฤษฎีแยกรัฐกับศาสนาออกจากกันที่คนรุ่นใหม่บางกลุ่มเรียกร้องต้องการ
…………..
ผมอยากให้ญาติมิตรที่เป็นพระภิกษุสามเณรแสดงความคิดเห็นเป็นสำคัญ แต่ญาติมิตรที่เป็นฆราวาสญาติโยมจะแสดงความคิดเห็นด้วยก็ไม่ผิดกติกาแต่ประการใด
นาวาเอก ทองย้อย แสงสินชัย
๑๒ มกราคม ๒๕๖๔
๑๑:
…………………………….
…………………………….