บาลีวันละคำ

มัญชุ – มัญชุสา (บาลีวันละคำ 5,022)

มัญชุมัญชุสา

รูปคล้าย แต่ความหมายต่าง

มัญชุ” อ่านว่า มัน-ชุ

มัญชุสา”อ่านว่า มัน-ชุ-สา

(๑) “มัญชุ

เขียนแบบบาลีเป็น “มญฺชุ” อ่านว่า มัน-ชุ รากศัพท์มาจาก –

(1) มนฺ (ธาตุ = รู้, เข้าใจ) + ชุ ปัจจัย, แปลง นฺ ที่สุดธาตุเป็น ญฺ (มนฺ > มญ)

: มนฺ + ชุ = มนฺชุ > มญฺชุ แปลตามศัพท์ว่า “เสียงอันคนเข้าใจ” 

(2) มน (ใจ) + ชุ ปัจจัย, แปลง เป็น ญฺ (มน > มญ)

: มน + ชุ = มนชุ > มญฺชุ แปลตามศัพท์ว่า “เสียงเป็นที่แล่นไปแห่งใจ” 

(3) มน (ใจ) + รญฺชฺ (ธาตุ = กำหนัด, ยินดี) + อุ ปัจจัย, ลน ที่สุดศัพท์ และ ต้นธาตุ

: มน + รญฺชฺ = มนรญฺชฺ + อุ = มนรญฺชุ > มรญฺชุ > มญฺชุ แปลตามศัพท์ว่า “เสียงที่ยังใจของผู้ฟังให้ยินดี” 

มญฺชุ” ในบาลี: 

(1) เป็นคำนาม (นปุงสกลิงค์) หมายถึง เสียงไพเราะ (a sweet note)

(2) เป็นคำวิเศษณ์ หมายถึง เป็นที่ชอบใจ, ไพเราะ, อ่อนหวาน, น่ารัก [เฉพาะเกี่ยวกับเสียง] (pleasant, charming, sweet, lovely [only with ref. to the voice])

หนังสือ ศัพท์วิเคราะห์ ของ พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) แปล “มญฺชุ” ว่า เสียงไพเพราะ, เสียงอ่อนหวาน

บาลี “มญฺชุ” สันสกฤตก็เป็น “มญฺชุ

สํสกฤต-ไท-อังกฤษ อภิธาน บอกไว้ว่า 

มญฺชุ : (คำวิเศษณ์) ‘มัญชุ,’ งาม; beautiful.”

ในภาษาไทย พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 บอกไว้ว่า – 

มัญชุ : (คำวิเศษณ์) ไพเราะ. (ป., ส.).”

(๒) “มัญชุสา” 

เขียนแบบบาลีเป็น “มญฺชุสา” อ่านว่า มัน-ชุ-สา (เป็น “มญฺชูสา” อีกรูปหนึ่ง) รากศัพท์มาจาก มนฺ (ธาตุ = รู้) + ปัจจัย, ลง ชุ หรือ ชู อาคมระหว่างธาตุกับปัจจัย (มนฺ + ชุ (ชู) + สา), แปลง นฺ ที่สุดธาตุเป็น ญฺ (มนฺ > มญ)

: มนฺ + ชุ + = มนฺชุส > มญฺชุส + อา = มญฺชุสา แปลตามศัพท์ว่า “สิ่งเป็นเครื่องรู้ประโยชน์ในทรัพย์ของตน” 

คำแปลตามศัพท์ว่า “สิ่งเป็นเครื่องรู้ประโยชน์ในทรัพย์ของตน” นี้ ถ้าขบความแตกก็จะได้อรรถรสในภาษาบาลี

ลองขบดู เริ่มจาก – 

๑ “ทรัพย์ของตน” บ่งชัดว่าไม่ใช่ทรัพย์ของคนอื่น

๒ “รู้ประโยชน์ในทรัพย์ของตน” คือรู้ว่าทรัพย์นั้นมีประโยชน์ มีคุณค่า มีราคา

๓ ทำอะไรที่แสดงว่า-รู้ว่าทรัพย์มีค่า? การกระทำที่แสดงว่าผู้ทำรู้ว่าทรัพย์มีค่า ก็คือเก็บรักษาทรัพย์นั้นไว้ให้ดี ให้ปลอดภัย

๔ เก็บด้วยวิธีไหน? ด้วยวิธีใส่ไว้ในตู้ ในหีบ ในกำปั่น ถ้าเป็นสมัยนี้ก็คือในตู้นิรภัย

๕ ดังนั้น ตู้ หีบ กำปั่น จึงเรียกว่า “มญฺชุสา” = “สิ่งเป็นเครื่องรู้ประโยชน์ในทรัพย์ของตน

หนังสือ ศัพท์วิเคราะห์ ของ พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙, ราชบัณฑิต) แปล “มญฺชุสา” ว่า หีบ, ตู้, ลุ้ง

พจนานุกรมบาลี-อังกฤษ แปล “มญฺชุสา” ว่า a casket; used for keeping important documents in (หีบ; ที่ใช้เก็บเอกสารสำคัญ) 

บาลี “มญฺชุสา” (“มญฺชูสา”) สันสกฤตเป็น “มญฺชูษา” 

สํสกฤต-ไท-อังกฤษ อภิธาน เก็บ “มญฺชูษา” ไว้ 2 คำ บอกไว้ดังนี้ – 

(1) มญฺชูษา : (คำนาม) ‘มัญชูษา,’ กระบุง, กระจาด, ตะกร้า; ต้นคำ; a basket; the madder-plant. 

(2) มญฺชูษา : (คำนาม) ‘มัญชูษา,’ ซองที่เก็บมหาธนูซึ่งพระรามทำหัก; the case in which the great bow that Rāma broke was kept.

ในภาษาไทย พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2554 บอกไว้ว่า – 

มัญชุสา, มัญชูสา : (คำนาม) ลุ้ง, หีบ. (ป.).”

ขยายความ : 

มัญชุ” รูปคำเหมือนต้นศัพท์ของ “มัญชุสา” 

มัญชุสา” ต้นศัพท์รูปคำเหมือน “มัญชุ” 

แต่ “มัญชุ” กับ “มัญชุสา” เป็นคนละศัพท์กัน

ในภาษาไทย:

มัญชุ” = ไพเราะ 

มัญชุสา” = ลุ้ง, หีบ

…………..

ดูก่อนภราดา!

: บางคน เห็นหน้าอยากรู้ใจ

: บางคน เห็นใจอยากรู้หน้า

: ตกลงว่าคนมีค่าอยู่ที่หน้าหรืออยู่ที่ใจ?

#บาลีวันละคำ (5,022) 

13-3-69 

…………………………….

ดูโพสต์ในเฟซบุ๊กของครูทองย้อย

…………………………….

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *

น้อมสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้นอันหาที่สุดมิได้